Les toilette turques sont des toilettes au-dessus desquelles on effectue le squat: un mouvement d’accroupi qui constitue un exercice poly-articulaire de force et de musculation ciblant les muscles de la cuisse (principalement quadriceps et ischio-jambiers) et des fessiers. Elles sont, non seulement bénéfiques pour la santé, mais aussi pour l’hygiène : il n’y a aucun contact avec une lunette, contact pouvant être à l’origine de la propagation de maladies ou de microbes. La position accroupie est pour certaines personnes difficilement tenue, on risque aussi de faire jaillir l'urine sur les chaussures et pantalons, mais vu les avantages de ces toilettes, les gens doivent les préférer afin d’avoir des quadriceps et fessiers de rêve.
Conseil des arts de l'Ontario, Pourquoi je danse, 2012
Pourquoi les gens dansent? Pourquoi il est bénéfique de danser? Ce sont les questions à lesquelles la vidéo essaye de répondre. Je vais me libérer cette fois d'écrire un long paragraphe: sur la vidéo, tout est dit.
Suite aux événements ayant touché la communauté subsaharienne au Maroc (le meurtre d'un sénégalais suite à une dispute pour une place dans un autocar, les insultes racistes quotidiennes et gratuites à l'endroit des subsahariens, les bavures policières lors des arrestations massives faites à l'improviste...), un mouvement contre le racisme est né le 21 mars 2014 qui s'adresse à tous les marocains afin de contribuer à un meilleur accueil des migrants avec ou sans papiers, à changer les mentalités, à attirer l'attention de l'opinion publique et des média sur le racisme primaire naissant au Maroc et à rappeler l'esprit de tolérance et d'hospitalité qui a toujours régner au Maroc, et ceci à travers le slogan 'Je ne m'appelle pas Azzi' ou 'Masmitich Azzi' qui veut dire 'Je ne suis pas noir'.
Moi qui est loin d'être raciste, franchement, je ne suis pas amoureuse de ce slogan. Tout le monde sait très bien que chaque individu a un prénom. Moi, quand j'appelle quelqu'un 'Azzi', c'est pour la simple raison que je connais pas son prénom. Je fais de même avec tout le monde, les gens m'entendent souvent dire: 'eh la rousse', 'eh l'asiatique', 'eh la blonde', 'eh lmrakchi' et ce n'est pas du tout insultant. Pour moi, 'Azzi', c'est une caractéristique parmi d'autres. On peut être noir comme on peut être blanc, on peut avoir les yeux verts comme on peut les avoir marron. On s'est tous déjà regardés dans un miroir. Moi, je ne me suis jamais dit que je ne m'appelle pas blanche, parce que je ne m'appelle pas ainsi, quoi que je le sois. Les gens doivent apprendre à accepter et assumer ce qu'ils sont avant de demander aux autres un respect à leur égard. Notre couleur de peau ne fait pas de nous des gens faibles ou fort. Je ne nie pas que le racisme au Maroc, comme par ailleurs dans le monde, existe et continue toujours d'exister, et à mon avis, il faut se protéger et apprendre à être fort au lieu de gémir.
Ci-dessous, un travail que j'ai fait en m'inspirant du mouvement:
Le 20 février 2011, à la suite de la vague de protestations et de révolutions dans d'autres pays arabes connue sous le nom de "Printempsarabe", est apparu au Maroc un mouvement de contestation sous le nom "20Février". C'est le premier mouvement au Maroc à avoir protesté fortement contre les conditions sociales depuis la succession du monarque Mohamed 6 au trône. Il réclame plus de démocratie tout en dénonçant les pratiques négatives y compris l'abus de pouvoir au sein de la société marocaine.
Le 6 avril 2014 lors d'une importante marche organisée par le mouvement à Casablanca, onze militants ont été arrêtés. Le 22 mai 2014, le tribunal de Première Instance de Casablanca a prononcé des jugements injustes à leur encontre. Cinq d'entre eux ont été condamnés à une année de prison ferme (Hamid Alla, Abdellatif Sarsani, Hamza Haddi, Youssef Bouhlal et Ghani Zaâmoun), quatre d'autres à six mois de prison ferme (Ayoub Boudad, Hakim Sanoukh, Mohamed Harrak et Mustapha Aârass) et enfin deux derniers à deux mois de prison avec sursis et une amende de 5000 dhs (Amine Kabbabbi et Fouad El-Baz).
Le plus jeune parmi eux, Ayoub Boudad (19ans), surnommé Bart Simpson par ses proches, et le personnage que leur comité de soutien a mis en avant pour appeler à leur libération, organisant des sit-in et des flashmobs sous le hashtags #FreeSimpson et #FreeKoulchi.
Comité de soutien des détenus du 6 avril, FreeKoulchi, 2014
Ci-dessous, une vidéo de soutien à ce jeune détenu accusé de 'violencecontrelesforcesdel'ordre', racontant, par sa famille, l'histoire de son arrestation.
Associer le breakdance et la danse gnaouie, deux danses
complètement différentes, n’est pas facile du tout. Ça parrait meme IMPOSSIBLE
vu la large différence, pourtant, La Halla kingZoo l’a fait, un jeune groupe de
breakdance composé de six personnes qui se sont fixé un objectif, celui de
présenter dignement le Maroc partout où ils sont invités à se produire. Ils ont
appris la danse dans les rues de Casablanca, et dans la plupart du temps à la
place Nevada où les talents se réunissent. Ils s'expriment à travers la culture
marocaine en composant des chorégraphies s’inspirant de la tradition. Grace à
ce travail, ils ont représenté le Maroc dans de nombreuses compétitions internationales,
notamment en Autriche, Allemagne, France, Hollande, Espagne, Sénégal, Portugal et
Liban.
Je vous suggère cette vidéo qui représente leur spectacle à Arabs got talent où ils ont été brillants malgré le fait qu’ils sont parti pour la compétition
directement de aéroport sans prendre aucune pause de repos. Quelle surprise
ils ont réservé au jury !! Bon visionnage!
Quand on se moque d’un homosexuel, on appel ça de
l’homophobie. Quand on se moque d’un noir on appel ça du racisme. Quand on
critique un juif, on appel ça l’antisémitisme. Mais quand c’est un musulman qui
est critiqué, ils s’autorisent d’appeler ça, de la liberté d’expression.
« Ils », je parle des personnes qui sont solidaires avec les victimes
de l’attentat contre Charlie Hebdo et qui défendent son journal. Ces personnes
qui ont créent le mouvement « Je suis Charlie », un mouvement qui
défend un journal provocateur, un mouvement purement islamophobe qui essaye de
faire croire au monde qu’il suffit de dire ‘Allaho Akbar’ pour être musulman et
que l’Islam et le terrorisme sont synonymes.
Dans ces caricatures qui ne font marrer personne, ce n’est
pas la liberté d’expression qui est en cause comme on essaye de vous faire
croire, mais la provocation et le manque de respect d’autrui. En écrivant ceci
sur un statut facebook, j’ai reçu ce commentaire : «On parle de la
liberté d’expression, que ça soit offensive ou pas, ça reste une liberté d’expression,
si cette liberté est utilisée pour offenser ça reste une liberté utilisée par un
individu non respectueux ». Alors, si on encourage aussi la liberté d’expression
offensive, non respectueuse, pourquoi se battre contre le terrorisme ? C’est
aussi une liberté d’expression, n’est on pas libre d’exprimer notre colère,
rage et faiblesse comme on veut ? C’est vrai que c’est une liberté très
cruelle et offensive mais ça reste une liberté d’expression. Ne me prenez pas
pour une fille dangereuse, c’est leur philosophie, moi je n’encourage que la
paix.
Actuellement, je vis à Marrakech pour les études, une ville
touristique où les étrangers sont très bien accueillis, on essaye même de
parler leurs langues pour qu’ils se sentent chez eux, jamais on a largué un
étranger sous prétexte qu’il est chez nous et qu’il doit parler notre langue, des
femmes non voilées se montrent librement sans être lapidée. Tout les étrangers
que je rencontre ici estiment pour vrai que notre pays islamique ne connait pas
le racisme, n’exige sa religion à personne et n’est connu que par l’hospitalité.
Comment peut-on traiter l’Islam d’une religion de renfermement et de terrorisme ? NB: Ce lien m'a aidé à rédiger cet article: http://morin-arte.blogspot.com/2015/01/aimons-nous.html
La violence à l'encontre des femmes existe depuis que le monde est monde et continue toujours à exister. Qu'il s'agisse d'une violence physique, morale ou physiologique, toute femme peut être concernée, peu importe son âge, sa personnalité, son éducation, son origine ou sa religion, et ce fait est une violation majeure des droits de la femme. En 2003, un cri de rage et de colère a été lancé par Fadela Amara et l'a poussée à fonder le mouvement féministe français "Ni Putes Ni Soumises" qui a pour but de lutter contre toutes formes de violences faites aux femmes et de défendre au mieux leurs droits fondamentaux. Dans son action, et sous son slogan "Laïcité, Egalité, Mixité", le collectif Ni Putes Ni Soumises a notamment mis deux cas en évidence:
• Le premier est celui de Samira Bellil, marraine du mouvement, qui a publié un livre appelé Dans l'enfer des tournantes, racontant sa vie en tant que fille soumise à la loi des cités, violée collectivement à plusieurs reprises, la première fois à l'âge de 13 ans. Effrayée à l'idée de dénoncer ses tortionnaires, elle a dû accepter d'être considérée comme un objet sexuel, aliénée et évitée par sa famille et certains de ses amis. • Le deuxième cas était celui d'une jeune fille de 17 ans, Sohane Benziane, brûlée vive à Vitry-sur-Seine par son ex-petit ami, âgé de 19 ans. Le mouvement a une plateforme dans ses locaux à Paris composée d'une juriste à plein temps, d'un assistant social et d'un psychologue et qui a pour mission d’accueillir les femmes en difficulté. Si vous souhaitez obtenir de plus amples informations sur le mouvement, veuillez visiter le site http://www.npns.fr/ et avant que vous quittiez le blog, je souhaite partager avec vous mon travail de communication graphique, inspiré de ce mouvement et par lequel j'exprime la honte:
Najwa Hakim, La honte, 2014, technique mixte, 25 x 10 cm
Février, franchement tu n’as qu’une envie: t’enfiler un antidépresseur. C’est l’hiver et rien ne semble en mouvement. Tu passes tes journées devant un écran à te réjouir des programmes diffusés lundi et rediffusés dimanche. On pourrait penser à une blague de mauvais goût et pourtant ça semble bien réel. A vrai dire, et profondément sincère, je fais de même. Seulement voilà, 7 minutes de mon temps semblent bien être l’intervalle de mon bonheur. 7 minutes à regarder un épisode de mes dessins animés. Les favoris. Favoris au point de mériter d'être autant partagés. C’est donc en 2009 qu’Oleg Kozouvkov crée Masha i Medved. Ce dessin animé russe qui raconte l’histoire d’un ours qui s’occupe d’une fillette super mouvementée. Ça parait simple mais imagine toi seul(e) à la maison avec ton petit frère ou sœur supporter ses bêtises les plus catastrophiques. L’ours, il les freine avec tendresse, sans penser à la gronder. Eh oui, tant qu’elle est mignonne, elle a moins de problèmes. Petit garçon, j’ai dit mignonne. Ne t’attends pas à un compte Facebook parce que c’est dans un monde imaginaire. Donc, tes yeux et ta salive, tu les ramasses. Et tu réfléchis avec moi à l’existence de cette fille. Pour le faire, c’est par ici ...
